«Биохимия предательства»: что такое технология измены?

Почему наше общество перестает замечать героев и становится терпимым к предателям? Почему оправдание находится поступкам, которые еще вчера казались немыслимыми?

Кто управляет процессом ниспровержения кумиров и создания культа изменников? Что это — стихийный процесс или продуманная стратегия? Что такое организационное оружие и психологическая война, по каким принципам эта война ведется?
Кто мечтает освободить Россию от ее народов, стравливая их между собой?

Авторы фильма «Биохимия предательства» изучили природу предательства и выявили связи, объединяющие предателей разных эпох.

http://youtu.be/h88B1V3DojI

«Командиры и бойцы Красной Армии, ваше положение безнадежно. Все теснее сжимается кольцо германских войск вокруг вас. Разве это допустимо, чтобы ваше начальство из упрямства все еще беспощадно гнало вас на неизбежную смерть? Нет! Вам ваша жизнь — дорога. Сохраните ее, переходите к немцам!» — миллионы таких листовок сбрасывались на позиции советских войск. Однако подобрать нужные слова гитлеровские пропагандисты все-таки не сумели. Из 80 миллионов, попавших под оккупацию и в плен, на сотрудничество с врагом согласились несколько сотен тысяч. Много это или мало? И сколько бы было сегодня?

«Если начнется ядерная война, никто не спасется. Если сухопутная, 90% солдат предадут Россию. Россия сейчас — это только географическое понятие. В ней нет патриотизма, — считает политический беженец Юрий Моша. — У меня поменялось сознание, и если бы началась война, я бы изменил тому государстве, которое есть сейчас, я бы перешел на другую сторону».

Это говорит новое поколение: хипстеры, блогеры, экспаты, креативщики. Тот призывает валить из страны в Америку, где дожидается статуса политбеженца, этот — валить страну по частям, начав с Кавказа. Есть ли у предателей общая идея? Наверное, никто не сформулирует ее точнее, чем умудренный опытом правозащитник Сергей Ковалев:»Какого цвета тряпочка висит на палочке над Кремлем или Госдумой? Плевать я хотел на это!»

Откуда это? Что объединяет предателей сегодняшних и вчерашних? Вчерашних и позавчерашних? Есть ли грань, за которой политическая борьба и общественная дискуссия переходят в новое качество?

«Как можно защищать Россию, воюя с ней? Это относится не только к войне с оружием в руках. Это относится и к войне с пером в руках, с микрофоном», — отметил директор Государственного музея-заповедника М. А. Шолохова Александр Шолохов.

«Есть страна — моя Родина. И какая бы она ни была, а мне многое в ней не нравится, что бы в ней ни происходило плохого для меня лично, я никогда не перейду черту и не пойду вместе с противником против своей страны», — заявил доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института российской истории РАН Юрий Жуков.

1936 год. В Берлине — Олимпиада, а в Испании — война, где бойкотировавший Игры СССР впервые вступает в бой с фашизмом. На брифинге для иностранной прессы франкистский генерал Эмилио Мола заявляет, что движется на Мадрид четырьмя колоннами, но на него работает и пятая — колонна предателей. Генерал не ошибся: благодаря предательству и саботажу республика пала, а термин «пятая колонна» вошел в историю благодаря статье в New York Times и сборнику рассказов Хемингуэя.

До самой победы над фашизмом СССР и США понимают этот термин почти одинаково — враг все-таки общий. Однако начинается холодная война, и ситуация меняется. Отныне тот, кто для нас — мерзавец, для них — герой.

«Идеология Пайпса, Бжезинского и других была очень проста: если вы против СССР, значит, вы — наш союзник, либерал ты, фашист или кто-то другой. Если ты против России, ты автоматически записываешься в друзья США», — отметил политолог Джеймс Петрас.

«Концепция освобождения России пустила корни в Белом доме. Эта стратегия обсуждалась в Совете по национальной безопасности с участием Трумана, Эйзенхауэра. Это не были случайные разговоры. Это звучит один в один как концепция Власова об освобождении народов России. Это абсолютно та же риторика. Они взяли всю идеологию прямо из арсенала психологической войны, созданного нацистами. Руководитель вещания «Радио «Свободная Европа» — личный куратор Власова», — рассказал историк, профессор Американского университета в Вашингтоне Кристофер Симпсон.

Форт Хант. Пригород американской столицы. В далеком прошлом — часть поместья Джорджа Вашингтона. С 1942 года по 1946-й здесь был расположен так называемый почтовый ящик 1142 — спецлагерь для бывших нацистов, оборудованный американской военной разведкой втайне от Красного Креста. Впрочем, пытки и другие чрезвычайные меры воздействия тут вроде бы не применялись. Там, где нацисты играли в футбол, теперь находится бейсбольное поле.

Журналист и историк Кристофер Симпсон написал об этих событиях книгу. Она называется «Рикошет» и рассказывает о миграции нацистов США, а также об их дальнейшей роли в уничтожении СССР.

«В случае с украинцами на службу в ЦРУ переходили целыми городскими советами — начальник местной полиции, заместитель, староста, его заместители, казначей. Все они оказывались в лагерях для перемещенных лиц. Но испльзовали не всех. К примеру, каратель Джон Демьянюк, получивший хорошую характеристику от Греко-католической церкви, не участвовал в дальнейшем в подрывной работе. Впрочем, важнее случаи, когда коллаборационисты становились инструментами психологической войны», — сказал Симпсон.

Женский монастырь в Ново-Дивеево в полутора часах езды от Нью-Йорка. Это место считается местом паломничества для уцелевших власовцев и их кровных или идейных наследников. Это — единственный существующий в природе памятник предателю Власову. И, наверное, вряд ли нужно удивляться тому, что на протяжении всего времени от бурь и невзгод, от гнева жертв нацизма мемориал этот защищает развивающийся над ним звездно-полосатый флаг.

«Думаю, Власову в России стоило бы поставить памятник, на котором надо написать, что он не предатель», — считает поэт Алексей Широпаев.

«Покажите мне человека, который оправдывает Иуду, я скажу ему, что он сам Иуда. Если мы оправдаем Власова, мы породим миллионы Власовых», — уверен генерал-лейтенант КГБ в отставке Николай Леонов.

Спустя два десятилетия после распада СССР предательство остается обыденным явлением и многими не воспринимается как что-то исключительное, ведь, уверяют нас, мир стал сложнее и состоит не из черного и белого, а из миллионов оттенков серого. Стало быть, каждое мнение имеет право на жизнь.

Битва за сердца и умы продолжается. В десяти километрах от усадьбы Шолохова вырос памятник предателю Краснову. Дом Власова в деревне Ломакино его анонимные почитатели уже пытались выкупить под музей. Музей предательства пока не открылся, но судя по последним событиям, ни с экскурсоводами, ни с экспонатами проблем возникнуть не должно.

Источник

17 февраля с.г. государственный канал «Россия-1» представил вниманию зрителей документальный фильм К. Сёмина «Биохимия предательства«.

В преддверии показа фильма “Биохимия предательства» , трое суток РТР раскручивала этот показ, создавая ажиотаж перед будущей премьерой. А накануне самого показа, его создатель Константин Сёмин дал интервью телеканалу«Россия 24», вышедшее в эфир под заголовком «Разрушая советские мифы, мы разрушаем страну». Вот так — ни много, ни мало. Очевидно с этого репортажа стоит начинать уже официальный отсчет времени на пути к возрождению советских мифов, которые будут страну обустраивать и цементировать единство особыми скрепами.

Репортаж на канале «Россия 24»

Чтобы высказать свою позицию об увиденном фильме, немного коснемся облика самого его создателя Константина Сёмина, а также предположений о том, что могло инициировать появление этого фильма и тех методов, которые были использованы для его создания.

Константин Сёмин – сын бывшего депутата Екатеринбургской городской Думы. В 2001 году окончил факультет журналистики Уральского государственного Университета, а уже в 2004 году (в 23 года от роду) направлен работать заведующим корпунктом ВГТРК в США.
В столь юном возрасте и на такую ответственную должность могут попадать только люди, прошедшие достойную подготовку и получившие определенные полномочия ( явно не от РТР).

Уже в 2007 году награждается медалью «За заслуги перед Отечеством» II степени и, наверное, в состоянии головокружения от столь успешной «карьеры», снимает скандальный репортаж для «Вестей» о беспорядках в Сербии, где в резких и уничижительных словах характеризует недавнюю историю страны.

Разразился международный скандал, сербское правительство потребовало у руководства телеканала предоставить стенограмму передачи и разъяснить лживые обвинения в их адрес. На заседании сербской Скупщины был поднят вопрос об отзыве сербского посла из России. Однако во время официального визита в Сербию российская делегация во главе с премьер-министром заверила сербскую сторону, что высказывания Сёмина не связаны и не отражают позицию властей РФ.
Это коротко — из официальных источников.

Теперь о мировоззрении Константина Сёмина, которое довольно легко увидеть из его высказываний, например, на его же страничке в Твиттере :

• Ленин – великий русский человек
• Национальная идея одним словом? Ресоветизация.
• Октябрь 1917 — (…) Рабоче-крестьянская версия самодержавия.
• Нет в истории народов Евразии высшей точки развития, чем Советский период. Клевета на него нацелена не в прошлое, а в будущее.
• До сих пор это – лучшее, на мой взгляд, патриотическое стихотворение – В Маяковский – Стихи о советском паспорте
• Молиться надо на СССР. Благодаря этой системе, как к ней ни относись, у страны все еще есть оружие, чтобы себя защищать. Было бы желание.
• С днем Великой Октябрьской социалистической революции! Всех с праздником!
• В 1917-22 народ, объединившись, освободил страну от 18 интервентских армий
• Разумеется. Русское и советское – это не антонимы.
• Бикфордов шнур уже дымится. И ни у кого нет понимания, как предотвратить взрыв. Однако сделать это можно. Только придется вернуть советскую идеологию и вообще провести тотальную реабилитацию советских ценностей.
• СССР был ответом человечества и русского народа фашистскому по сути капиталистическому, американоцентричному проекту.
• Прекрасная передовица у А.А. Проханова в сегодняшнем «Завтра». Либо он читает мои мысли, либо я излагаю его:)

(тексты, далее выделенные красным цветом, — высказывания К. Сёмина на своей страничке в Твиттере).

Но мало того, что он просто «поклонник» советской системы и её адепт, он ещё и ярый сталинист, также недвусмысленно высказывающийся по данному вопросу в том же Твиттере:

• Два самых актуальных вопроса (национализация и сталин) вчера задали мои товарищи из Накануне.ру. — Молодцы.
• Фокус в том, что нельзя противопоставлять бандеровщине власовщину. А у нас очень во многом так; Чтоб бить Бандеру, нужен Судоплатов. А чтобы был Судоплатов, нужен Коба.
• С[талин] – никакой не антиЛенин, не царь, не железная рука. – С[талин] – социалистическая законность и общественный контроль над средствами производства.
• Однако несколько мыслей вдогноку. С[талин] – спор не о прошлом, а о стратегии будущего, где или личность и потребление, или государство и служение.
• Невский или Жуков? Сталин

Исходя из общего мировоззрения, абсолютно ясного из вышеперечисленных его высказываний, открываются и его другие познания в истории:

• Заплесневелая чушь о «революции за немецкие деньги» опровергается очень просто. Уже в 1918 большевики под Нарвой ведут бои с немцами.

Ну конечно же, чушь! — Как же мог «великий русский человек Ленин» с помощью своих большевицких агитаторов разлагать русский фронт Первой мировой войны, брать на разрушение Империи от немецкого командования иудины деньги, и вместе с другим, наверное, таким же «великим русским человеком» Троцким, также абсолютно не обремененным финансовой помощью уже иных сил, – совершать великое предательство, благодаря которому рухнуло не просто государство, а целый мир, погружая народы России в череду нескончаемых страданий, лишений и мук, которые в понимании Константина Сёмина являются на самом деле – «ответом человечества и русского народа фашистскому по сути капиталистическому американоцентричному проекту».

Вот только почему-то всё человечество решило как-то дистанцироваться от большевистско-советского эксперимента и, слава Богу, благодаря этому выжило, а русский народ до сего дня всё противостоит и противостоит, и конца этому противостоянию не видно.

Но Константина это не смущает, — как и многие патриоты своей страны, он видит, в чём главное зло, не дающее нам хорошо и достойно жить в нашей стране: это Западные демократии и капитализм, посему он, безжалостно их критикуя, предсказывает им неминуемый крах. И как всесведущий во всех областях жизнедеятельности общества стойкий партиец, вещает следующее:

• Каждое 5 домохозяйство в США пользуется талонами на еду.
• США: госдолг+корпоративный долг+долги домохозяйств=345%ВВП
• 30 сентября 2012 американский долг =16трлн долл. Сегодня = 17 трлн. Долг растет на 100 млн долл каждый час.
• Количество безработных в США: 11,3 млн. Количество «незанятых» (хороша формулировка) – 90 млн.
• За 5 лет с начала кризиса крупнейшие мировые банки-банкроты выросли на 40% за счет нарисованных денег. Опухоль стала на 40% больше. – (Но почему нарисованные стали дороже стоить в крепких – в рублях – это моё)
• Вторую неделю мировые центробанки рекордными темпами сливают американские казначейские облигации. К дождю.
• Сумасшедшие цифры. Безработица среди молодых: Греция (62%), Испания (56%), Португалия (42%), Италия (40%). Все еще только начинается.

Вот только у меня вопрос ко всезнающему партийцу: а если там всё так чудовищно плохо, почему тот же Сергей Остапенко (участник этого фильма, показанный в начале, сыгравший роль Мальчиша-Кибальчиша) эмигрировал в те же США, живет во Флориде и преподаёт не в МГУ, а в американском университете? Почему в загнивающей экономике их валюта только за последний месяц выросла по отношению к нашему рублю уже на более чем 10 процентов? Как это так получается несуразно?

Ну, это понятно – враги, они коварны, что с них взять, поэтому у Константина есть свой план укрепления нашей экономики. И как всё великое, оно простое , укладывающееся в пары строк:

• «Отобрать и поделить» означает гнать метлой компрадорскую элиту. Забирать стратегические отрасли промышленности. Вводить валютный контроль.
• Один из важнейших шагов к эк.суверенитету – восстановление госконтроля за внешнеторговой д-ностью.
• Левая экономическая доктрина означает не раздачу денег бедным, а изъятие средств производства у компрадоров в пользу государства.

Всё гениально, теория завораживает своей новизной. Это уже не просто «отобрать и поделить», как по «великому русскому человеку Ленину», но ещё отобранное бедным раздавать не нужно (Ленин-то хотел поделить всё поровну). Всё – в пользу государства, где товарищ Сёмин, наверняка, думает быть одним из его представителей.
Но как всё это осуществить, и желательно в ближайшее время? И тут у Константина есть готовый ответ:

• Пора реабилитировать слово «большевик». Оно по-прежнему звучит гордо и означает принадлежность к большинству. А не к подлому меньшинству.
• За 1918-1920 большевиками было создано около 50 научно-исследовательских институтов: ЦАГИ, инст.им.Иофе, Гос.Оптический Институт и др.

То есть опять всё просто, реабилитируем большевиков и большевизм, которые создадут институты, и чтобы ученые во Флориду не уезжали, придадим им статус «шарашек» и всё пойдет хорошо. Но как же всё-таки реабилитировать большевиков – ведь уже столько выпущено научных трудов, столько всплыло документов, пока вновь наглухо не запечатаны архивы? — Ведь это практически нерешаемая задача – черного кобеля отмыть добела. Сложно. – Но только не для такого лениниста-сталиниста Кости. Он знает КАК, и без стеснения пишет у себя же на странице:
• Одно из немногих эффективных средств противодействия – тотальная или точечная дезинформация.

Вот мировоззренческий и нравственный облик Константина Сёмина, составленный из его же высказываний, и теперь мы подошли к фильму, им созданному, где «пацан сказал – пацан сделал» — точечно ввел дезинформацию, надеясь на её тотальное распространение, считая это эффективным средством противодействия тому, чтобы и дальше не давать русскому народу права на объективный взгляд на трагедию, постигшую его в 20 веке, не дать возможности сделать ему выводы, и продолжать также им манипулировать, как манипулировали и раньше, сведя всё к одному: любое недовольство властью – это предательство, власовщина. Им нужна не правда, а идеологически выверенная позиция, где предлагается за основу брать не факты, а концепцию: недоволен коррупцией в стране – предатель! не восторгаешься сов.властью и лично «великими русскими людьми» Лениными Троцкими Сталиными – предатель! Имеешь свой взгляд на вопрос «почему в начале Второй Мировой войны было 3,5 миллиона пленных, и по каким причинам их часть и часть русских людей надели форму Вермахта» — предатель вдвойне! И это – только за свой взгляд, отличающийся от взгляда Кости Семёнова.

Но чтобы явная ложь и манипулирование в самом фильме выглядели менее явно, необходимо зрителя к этому подготовить.

И вот вначале, перед показом фильма на ТВ, выходит статья, растиражированная по всем интернет-ресурсам http://www.nakanune.ru/articles/18622 , в которой он сразу же расставляет акценты: «Поскольку для современной России синоним предательства – Власов, мы исследуем феномен власовщины, как он зародился (…)»

Почему он решил, что для современной России синонимом предательства является Власов? Для меня, и я думаю, для многих людей, живущих в России , таким синонимом является первый из предателей – Ленин и весь его большевистский клан, который агитировал превратить Первую мировую войну в войну Гражданскую; отнять и поделить, а когда отнятое закончится – заставить оставшихся после «дележа» в живых, рабски работать на его идеалы.

Тут же он мимоходом, но целенаправленно (хотя и грубо), пишет: «Это не расследование, а скорее идеологический материал. Мы не пытаемся поймать за руку предателей и показать, как они ходят к американскому посольству за финансовой поддержкой», т.е. фильм ничего не расследует и фактами себя не обременяет, но показанные в фильме враги всё же «кормятся» у американского посольства. Грубовато, но для политрука сойдет и так.
Далее, развивая свою идею, что его мало интересует фактический материал рассматриваемого вопроса, он пишет: «речь идет только об идеологии, как одна идеология, советская, уступила место другой – власовской» .
Советская идеология нам понятна, сами в ней жили (и теперь продолжаем в ней захлёбываться), но вот почему автор решил, что кроме неё нет никакой иной, позитивной, обеспечивающей процветание своего народа ? По мнению автора, есть только две: советская и предательская, которую он назвал почему-то власовской, и ничего другого в мире не существует.
И поэтому советский народ должен возродиться, вспомнив свои корни : «Нам в 90-ые годы пытались объяснить, что советский народ – общность манкуртов, людей, которые забыли свои корни.»

Очень хотелось бы спросить у Кости об этих корнях – откуда они произрастают и чьей кровью напитаны – не уничтоженным ли русским народом и казаками?

Ну и конечно же, без наглого и циничного вранья в данной публикации, как идейный большевик, Костя обойтись не мог. Он пишет: «Конечно, здесь речь не шла о съемках скрытой камерой, но очень многим нам приходилось представляться иначе, чем мы должны были бы. Потому что люди хорошо понимают, что они делают, и что эти действия направлены против государства, поэтому они не будут говорить с государственными СМИ на эти темы, но нам необходимо было их выслушать и поговорить обо всем откровенно. Иногда нам приходилось лукавить, но мы никак не исказили их слова, никто ни над кем не издевается, мы дали этим людям сказать то, что они обычно говорят у себя в блогах и на встречах со своими единомышленниками».

Во-первых, когда ко мне обратилась съемочная группа, то они представились именно как РТР, как государственное СМИ безо всякого «кодирования», с предложением откровенного разговора о судьбе России и о том положении, в котором наша страна сегодня находится. О своём взгляде на это я и рассказал в ходе съёмки, начав с первых революционных потрясений 1905 года и последующей трагедии народов России, захлебнувшейся кровью большевистского террора, потому как бояться этого разговора нельзя и все наши действия направлены не против государства, как солгал Костя, а наоборот, за его процветание, но не по Костиным большевистским принципам, а по совсем иным – где человеческая жизнь, человеческое достоинство и честь – высшая ценность в этом государстве.

А то, что Костя назвал «лукавством» с его стороны, в общем-то не иначе, как подлостью в приличном обществе назвать нельзя. Потому что, проходя из зала в зал по музею, я объяснял съемочной группе, как трансформировался под гнётом большевиков русский человек в советского, теряя постепенно при этом и своё благородство и свою доблесть, и как сохранялись эти качества в Русском Зарубежье, которые-то и проявились в самые грозные годы – во Вторую мировую войну. А что из 2-х часового прохода и рассказов по залам, уже в фильме, заявил Костя? — «Он [я – Мелихов.] называет это Музеем Борьбы с Большевизмом. Экспозиция рассказывает: в 17-м году Россия сбилась с пути, а в 41-м упустила шанс вернуться на него». — полностью сфальсифицировав и исказив сказанное мной.

Его «лукавство» ещё проявилось и в том, что он сам, находясь в группе, никак не представился, руководителем и режиссером группы подставил «девочку», которая задавала вопросы и «старалась разобраться» в истории России на основе наших экспозиций. Он же «облёкся» в ничего не знающего «мальчика на побегушках», подменяющего видеооператора, иногда беря у него камеру для съемок (видно, уже планируя, как он всё это будет впоследствии склеивать).

Костя, зачем такое «лукавство»? – Поверь мне, если бы ты и представился и задавал вопросы сам, в том качестве в коем и являешься – ни одно сказанное мной слово представительнице вашей группы, не было бы иным и для тебя.Я ни от своих слов, ни от своего мировоззрения никогда не отказывался и всегда говорил об этом открыто.

Битых два часа я, оказывается, абсолютно без толку пытался донести до съемочной группы смысл и суть произошедшего и отраженного в экспозициях Музея пути и трагедии народов России в ХХ веке…

Это его воротит от стенда, посвященного началу гонений на Церковь и убийству Царской Семьи…

А это он усмехается перед стендом,где я рассказывал о бесчеловечном терроре в Крыму…

… с сарказмом смотрит на «достижения» Советской власти – ГУЛАГи и Голодомор…

Явно, ему не понравился советский зал достижений «великого русского человека Ленина»…

И уже даже не удивительно, что их предложение «откровенного разговора» обернулось откровенно гнусной компрометирующей ложью.

Лжёт Костя, говоря и то, что они «дали этим людям сказать то, что они обычно говорят».
Не дали. Мало того, что не дали, так ещё и исковеркали сказанное.

По всему сюжету, как только я что-либо начинаю говорить, тут же речь прерывается и далее Костя уже за меня, но своими домыслами продолжает: «по словам Мелихова…» и уже идут не мои слова и мысли, увязанные в контексте, а придуманные Костей и выданные якобы за мои. Уверен, что так они поступили не только со мной.

Лжёт Костя и в следующем своем откровении: «Стоит отметить, что первоначально мы хотели с ними поговорить о возможности поиска общей для нашей страны идеологической платформы. Но из общения мы поняли, что никакого примирения с этими людьми быть не может. Это абсолютно законченные враги государства, они видят его совершенно в других границах, ориентированным на другие ценности. Мы показываем их такими, какие они есть, но не скрывая своего отношения к ним.»

Да никто из них ни с кем и не собирался говорить, и уж тем более «о возможности поиска для нашей страны идеологической платформы». Они шли целенаправленно — снимать теле-донос, не брезгуя при этом излюбленным своим методом – фальсификацией, шулерским монтажом и нагнетанием злобы одной части населения к другой. Иных методов у них отродясь не было, нет их у них и сегодня.

Интересны выводы в его статье: «С ними бороться можно только одним способом – в школах на уроках истории и в собственных головах. Если мы будем четко отдавать себе отчет в том, зачем это делается и почему пропагандируется власовщина, если мы сами наконец-то придем к гармоничной версии нашей истории, по крайней мере, за последние 100 лет, то мы станем менее уязвимы для власовской пропаганды. Но самое главное – противостоять ей на уроках истории».

Прямо скажем, щадяще-гуманные методы для истинного большевика: всего лишь в школах насадить советскую идеологию (потому как все иные – это власовщина и предательство) и создать гармоничную версию нашей историии. А вот этот термин в исторической науке является уже Костиным «ноу-хау». Гармоничная – это как?

Но гены партийца всё-таки не дали остановиться Косте на столь мажорной ноте и уже дальше он пишет: “Первое, что необходимо сделать – это зачистить образовательную систему от предательских учебников и текстов, а также от преподавателей, которые распространяют эту идеологию. Потом уже можно говорить об интернете. Потому что как только будет решен вопрос со школой, в интернете сразу снизится градус этих дискуссий.

Любят большевички «зачищать». Вначале зачистили Питер с Москвой, потом Дон от казаков, затем Россию от русских. Теперь что осталось? Но всё равно, либерально как-то написано. И вот уже на своей страничке в Твиттере он поясняет более предметно:

• Достоевский, Ильин, Бердяев, Тютчев – это НЕ ИДЕОЛОГИЯ. Это лирика. Идеология – «что конкретно делать». Сколько вешать граммов. А вешать предстоит килограммами. Тоннами даже.
• Теперь можно: мы закончили фильм о крысах. О происхождении «идеологии» крыс. И о том, почему и каким образом от крыс пора избавляться.
• Даст Бог, наступит время, когда условный Уралвагонзавод по стенке размажет всю эту рафинированную декадентскую мразь.
• Уже говорил вроде. Есть, в сущности, 2 варианта. 1) философские пароходы 2) баржи. Пренебрегающие первым рискуют нарваться на второй.

Костя! С философскими пароходами ты уже опоздал. На сегодняшний день около 4 млн. человек (а это – куда больше, чем за исход русских людей и после Гражданской и после Второй мировой войны) уже из России выехали. Остаётся один всего лишь вариант у вас – баржи и бессменный ваш «товарищ маузер».

На этом можно было бы поставить точку. Но ещё на одной подлости этого «документалиста» хотелось бы остановится. В фильме промелькнул (в прямом смысле этого слова) Алексей Николаевич Келин. Исключительно порядочный, умный, уважаемый многими человек, искренне помогающий России восстать из пепла, не раз приглашаемый на всевозможные форумы и приемы в российское Посольство в Чехии и в самой России, где он старается донести до нашего руководства суть и дух старой эмиграции, её чаяния и надежды на воскрешение человеческого облика страны и её граждан.

Но и его он поставил в один ряд с Пусси Райт, обвинив Алексея Николаевича в том, что он, ухаживая за могилой власовцев на Ольшанском кладбище, – враг России! Это уже подлость запредельная. Но объяснимая, т.к. в том же Твиттере Сёмин пишет:

• Когда эмиграция начинает учить жизни или читать лекции по истории оставленной ей страны, иногда очень хочется дать в морду.
• Большой опыт общения с досоветской, советской и постсоветской эмиграцией убеди меня в том, что за границей «наших» практически нет.

Можно ещё много писать о том «шедевре» лжи и «биохимии абсурда», которую сотворил Сёмин, но уже написаны комментарии, которые этот документальный (?!) , по словам автора, фильм разложили по полочкам, чуть ниже мы дадим на них ссылки.
Но все-таки на одном аспекте я хотел бы в конце остановиться.

За последнее время, столь злобного фильма, где даже при жульничестве в идеологическом споре всё выставляется так, что: либо советский – либо предатели, — ещё не было. Чей заказ – понятно: впереди разваливающаяся российская экономика, ухудшение жизни и нужен срочно враг, на которого всё это необходимо списать, перенаправить негодование на указанного, а не на истинного виновника предстоящего ухудшения жизни.

Создавать его советская эпоха научилась – лгать как можно больше и беспардонней (поверят-не поверят, но хоть капля грязи прилипнет, а потом еще добавим). Тут тебе и помощник Геббельса (???) — Краснов; и младенцы, брошенные им в колодец; и по локоть руки в крови советских людей (которых Краснов в глаза не видел вплоть до выдачи…). Всё сойдёт… Потому что главный лейтмотив и своей жизненной позиции и своего фильма Костя Сёмин красноречиво высказал в том же самом своем твиттере

• Противопоставить межнациональной розни можно только классовую рознь. Это – медицинский факт.
• Никакого 3 пути между фашизмом (капитализмом) и социализмом нет в принципе. Удержать от нац розни может только объединяющая классовая рознь.

Классовая рознь! Именно поэтому он авторским текстом в начале фильма заявляет: «Баварские крыши поместья Владимира Мелихова возвышаются над бараками промышленной окраины Подольска. Хозяин проводит экскурсию по 700 кв. метрам своего домашнего музея».

И хотя крыша вполне казачья, как дед и батя учил, строя дом у себя на Дону, — Косте в этом недосуг разобраться: его корни в советском народе. А у него только две крыши – баварская, т.е. вражья, и советская – та, что постоянно протекает.

Советский Союз существовал за счёт эксплуатации человеческого потенциала, высасывая из него всю энергию и опустошив его, лишившись его крови , — рухнул.

Сегодняшняя Россия, не сделав никаких выводов из прошлого, безжалостно эксплуатирует теперь уже свой природный потенциал, исчерпав который – также неминуемо подойдёт к краху. Это произойдёт, если большинством в стране будут такие, как Костя Сёмин. Потому как постоянно паразитировать на потенциале, данном нашей стране от Бога, не создавая его самим Народом, долго не возможно.
Источник