Новости Новороссии, Боевые Сводки от Ополчения ДНР и ЛНР — 4 марта 2017

Обзор последних новостей и сводок Новороссии на 4 марта 2017

04.03.17. Видео от УНМ ДНР.

«Состоялась премьера фильма «Его батальон». В донецком кинотеатре «Звездочка» 2 марта состоялся премьерный показ фильма военкора информационного агентства News Front Максима Фадеева.
«Его батальон» — так называется лента, которая посвящена памяти Арсена Павлова, легендарного «Моторолы».
«Фильм замечательный. В нем отображена воля к победе, мужество наших защитников. Фильм просто потрясный. Арсен Павлов для нас — символ победы, доброты, мужества», — рассказали жители Донецка».

04.03.17. Сообщение от местных жителей и официальная утренняя сводка от МО ДНР и НМ ЛНР.

Сообщение от местных жителей: «Макеевка с утра под обстрелом: Кировская сторона. Хренячат. пос.Октября-слышим.Нихрена себе! Ни чего себе! Я рядом с заводом! ОГО! Даки как-то громковато и звуки странные. Совколония громко. Восточный Громковато будет. Черемушки с утра слушаем мощные звуки. На данный момент притихли: Якхз на данный момент тихо».

МО ДНР: «Одиннадцать частных домов повреждены в Петровском районе Донецка и поселке Зайцево на окраине Горловки в результате ночных обстрелов со стороны украинских силовиков. Об этом ДАН сообщили главы местных администраций.

«В результате обстрела ночью в Александровке по улице Сумченко, 14 – сгорел дом, улице Шевченко 16,17, Школьная, 158 – повреждение крыши и остекления. В поселке Трудовские повреждены дома по улице Карнавальная, 28 и Джамиля, 14а. По улице Шевченко начиная с 1 по 28 дом – отсутствует энергоснабжение», — сказал корр. ДАН глава Петровского района столицы Максим Жуковский.

Под огонь украинских силовиков ночью также попал и поселок Зайцево на северной окраине Горловки. По информации и.о главы горадминистрации Ивана Приходько, там обстрелами было повреждено пять домов.

«В результате повреждения получили пять домов по улице Кондратенко, 180, 186, 227, — остекление, 225 и 229 – прямые попадания», — добавил Приходько в беседе с ДАН.
Данные об обстрелах продолжают уточняться. По предварительной информации жертв среди мирного населения нет».

НМ ЛНР: «Киевские силовики за минувшие сутки 18 раз обстреляли позиции Народной милиции ЛНР. Об этом сообщили в оборонном ведомстве Республики.

Обстрелам подверглись районы Первомайска, поселка Фрунзе, сел Сокольники, Лозовое, Логвиново, Калиновка, Калиново.

Огонь велся из 120-мм и 82-мм минометов, вооружения БМП, станковых противотанковых гранатометов СПГ, автоматических станковых гранатометов АГС, ручных противотанковых гранатометов РПГ, стрелкового оружия».

https://youtu.be/xep3IPdSB-w

4.03.17. Музыкальный клип группы «Зверобой» «Едут-едут БТРы».

«Музыкальный клип группы «Зверобой» «Едут-едут БТРы». «Иногда, даже один простой, но храбрый человек способен встать на пути зла, преграждая ему дорогу. Он готов пожертвовать собой, если так надо. Ради Мира. Ради Будущего. Ради нас с вами», — пишет исполнитель песни.»

https://youtu.be/MZbnMIRrMJI

04.03.17. Сообщение от военкоров, местной жительницы и видео от военкоров.

Сообщение от военкоров: «Новоазовский район под арт обстрелом. Саханка-Коминтерново под ударом. Стреляют с бетонки(Сартана). Сегодня до поздней ночи со стороны Докучаевска доносилась тяжелая арта. В Харцызске с трубной стороны, было хорошо слышно».

Сообщение от местной жительницы: «Снова тяжОлые бахи. Рядом где то. Похоже на минуса. Авдеека утро не тихое».

Видео от военкоров: «Военные корреспонденты побывали на линии огня, в посёлке «Донецк-Северный», где поговорили с местными жителями, узнав их мнение по актуальных вопросам. Так, они рассказали об отсутствии электричества, постоянных обстрелах и пр. обстоятельствах их нелёгкой жизни.»

https://youtu.be/KvnsnVCQvYM

04.03.17 Возрождая традиции: Неделя Торжества Православия. Заметка от отряда ополчения «Енот Корп».

«Возрождая традиции: Неделя Торжества Православия. Вторая седмица Великого Поста называется Неделей Торжества Православия. В наше время священнослужители в воскресных проповедях обычно поясняют, что этот праздник установлен в 843 году в Византии, когда св. императрица Феодора окончательно низвергла ересь иконоборчества и восстановила православные каноны Церкви. Диакон Андрей Кураев характеризует его, как «день памяти победы над последней из больших ересей эпохи Вселенских соборов».

Но стоит отметить, что до революции в годичном цикле богослужений Неделя Торжества Православия занимала совершенно особое место, для нее существовал специальный чин, и данный праздник считался чрезвычайно важным, отмечался в нашей стране ярко и величественно. Обратимся к дневникам святителя Николая Японского, описавшего этот обряд 1 марта 1870 года в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга:
«Собор был залит народом; то было живое море, тихо, без шума колебавшееся тем колебанием, когда на море видны только легкие струйки. Если в Пасху собор вмещает… до 20 тысяч народу, то сегодня, наверное, было не меньше 15 тысяч… Трогательно зрелище такой массы народа, стоящей как один человек в молитвенном духе пред Лицом Всевышнего!… Но что за трогательная и торжественная минута, когда, в конце молебна, протодиакон (Пятницкий) взошел на кафедру и запел: «Кто Бог Велий, яко Бог наш; Ты еси Бог, Творяй чудеса Един!»

То настала минута, единственная в году, когда Церковь, как Богоучрежденное Общество, торжественно повторяет свои Правила, свой Символ, и торжественно же заявляет, что все, кто не хотят держаться этих правил, отвергаются ею, как не ее члены, а чужие ей, прежде ее слова сами собою уже отлучившиеся от общения с нею… По прочтении Символа протодиакон громогласно прочел: «Сия Вера Православная, сия Вера Отеческая, сия Вера вселенную утверди!» То – твердый голос Церкви, провозглашающей свои правила; нет в нем мягких нот, нежных звуков; нет надежды врагам Церкви на слабость ее, малодушные уступки и сделки; веяние Духа Божия, сказавшего: «Врата адова не одолеют ей!», слышится и ощущается во время того пения.

По восхвалении Бога, Зиждителя Церкви, и Святых Отцов, богозданных столпов ее, протодиакон стал провозглашать: «Неверующим в Бога — Творца вселенной, а мудрствующим, что мир произошел сам собой и держится случайно, — анафема! Неверующим в Искупителя и Искупление — анафема! Неверующим в Святаго Духа — анафема! Не верующим в Святую Церковь и противящимся ей — анафема! Не почитающим святые иконы — анафема! Изменникам Отечеству и Престолу — анафема!» При каждом провозглашении слышалось троекратное пение слова: «Анафема!»

Боже, что за впечатление этого пения!… Слышится голос невидимых певцов, подтверждающий голос Церкви, отлучающий несчастных, уже отлучивших себя самих; но то – голос, растворенный печалью и любовью; то – рыдающая мать, отвергающая своих недостойных детей, но еще не без надежды для них; им вслед звучит нота материнской любви, без слова зовущей их опять на лоно матернее – не опомнятся ли несчастные, не тронет ли их скорбь матери, не оглянутся ли они на свое положение и не познают ли весь ужас его? Без слез, без рыданий невозможно было слушать это трогательное «Анафема!»… Это чудное, и грозное, и любвеобильное «Анафема!» еще звучит у меня в ушах, им полна моя душа, и я плачу в сию минуту слезами умиления».

Как видим, богослужебный праздничный чин Недели Торжества Православия традиционно, еще по канонам, пришедшим в нашу страну из Византийской империи, включал в себя утверждение Символа и догматов Святой Церкви, а наряду с этим – анафему безбожникам, еретикам, к которым однозначно приравнивались также изменники Отечеству и Престолу.

Представляется важным подчеркнуть совпадение, что в последний раз данная служба совершалась в России 19 февраля (4 марта) 1917 года. Революция началась через четыре дня после этого, как раз в Неделю Торжества Православия. Таким образом, все лица, инициировавшие и поддержавшие переворот, заведомо попадали под вечное проклятие. Стоит ли удивляться последующим бедствиям?

В 1918 году описанный чин с анафемствованием безбожников и изменников по понятным причинам уже не служился. У власти находились большевики, и подобный обряд означал бы открытый вызов им со стороны иерархов Церкви. Но и решений об отмене традиционного обряда празднования Недели Торжества Православия в материалах Поместного Собора 1917 – 1918 гг. найти не удается. Очевидно, он был упразднен «явочным порядком», поскольку его сочли слишком опасным, и священнослужители не желали навлекать репрессии на себя и паству.
Однако сейчас таких причин давно уже нет. А духовная суть древнего чина празднования Недели Торжества Православия представляется по-прежнему ключевой для сохранения и укрепления Христовой Веры. Мало того, в наши дни она становится весьма актуальной в связи с нарастающими внешними и внутренними угрозами для безопасности нашего Отечества. Поэтому мы, православные миряне, обращаемся в Священный Синод Русской Православной Церкви с настоятельным прошением рассмотреть данный вопрос и восстановить в богослужебных канонах прерванную дореволюционную традицию – столь важную и никем не отмененную. Ведь это необходимо именно для Торжества Православия.

04.03.17. Статья от nightbomber_y2. Как Швейк расселял своих солдат в галицийском поселке.

«Как Швейк расселял своих солдат в галицийском поселке. «Ладно, — сказал Швейк, снимая трубку. — Я вам расскажу один случай, подходящий к нашему положению».
Хорошо известно, что чешский писатель-сатирик Ярослав Гашек (1883-1823) из-за смертельной болезни так и не успел закончить роман «Похождения бравого солдата Швейка». Но именно это произведение обеспечило своему автору литературное бессмертие. У читателей оно до сих пор вызывает интерес не только легкостью слога, искрометностью юмора и ярко выраженной антивоенной направленностью, но и тем, что Гашек был свидетелем описываемых им событий. Исследователи уверены, что Швейка Ярослав Гашек писал с самого себя, а некоторые персонажи существовали на самом деле. Если это так, то рассказ о бравом чешском солдате в некотором смысле можно считать документальным. По крайней мере, Гашек, призванный в 1915 году на службу в чешский пехотный полк единой армии Австро-Венгрии, выполнял обязанности квартирьера точно так же, как и солдат Швейк в его романе.
Отрывок, который мы хотим привести, рассказывает об эпизоде лета-осени 1915 года, когда русская армия была вынуждена отступать из Польши и Галиции. Особый интерес вызывает описанное Гашеком поведение местных жителей галицийского городка того времени. Не смотря на то, что отношения между представителями различных этносов были непростыми, обитатели поселка пока еще живут все вместе. Пройдет немногим более четверти века и часть, ставшая бандеровцами, безжалостно вырежет своих вчерашних соседей — поляков и евреев. Быт галицийской глубинки изменится навсегда. Тем ценнее для нас картинка, которую рисует Гашек. Любопытная деталь: абсолютно все жители выставляли ушедших москалей мародерами, хотя, как выяснится, даже «лохматые забайкальские казаки» не трогали чужого добра. Бог им судья – умение мгновенно приспосабливаться – это известный всем «фирменный» стиль галичан, особенно тех, которые однажды добровольно решили перестать быть русскими.
Итак, отрывок:
«Русские поспешно отступали из северо-восточной Галиции, и некоторые австрийские части здесь перемешались. Кое-где в расположение австрийских войск клином врезались части германской армии. Хаос увеличивали новые маршевые батальоны и другие воинские части, прибывавшие на фронт…
… Бригадный командир связался с дивизией, изложил точно ситуацию… В результате этих разговоров бригада получила приказ: «Бригаде оставить город в шесть часов вечера и идти по направлению Турова-Волска — Лисковец — Старая Соль — Самбор, где ждать дальнейших распоряжений…».
…В селе, в хатах, зажглись огни. Когда квартирьеры постучали в дверь первой хаты, чтобы узнать, где живёт староста, изнутри отозвался визгливый и неприятный женский голос, который не то по-польски, не то по-украински прокричал, что муж на войне, что дети больны оспой, что москали всё забрали и что муж, отправляясь на войну, приказал ей никому не отворять ночью. Лишь после того как квартирьеры усилили атаку на дверь, чья-то неизвестная рука отперла дом. Войдя в хату, они узнали, что здесь как раз и живёт староста, тщетно старавшийся доказать Швейку, что это не он отвечал визгливым женским голосом. Он, мол, всегда спит на сеновале, а его жена, если её внезапно разбудишь, бог весть что болтает со сна. Что же касается ночлега для всей роты, то деревня маленькая, ни один солдат в ней не поместится. Спать совершенно негде. И купить тоже ничего нельзя. Москали всё забрали.
Если паны добродии не пренебрегут его советом, он отведёт их в Кросенку, там большие хозяйства: это всего лишь три четверти часа отсюда, места там достаточно, каждый солдат сможет прикрыться овчинным кожухом. А коров столько, что каждый солдат получит по котелку молока, вода тоже хорошая; паны офицеры могут спать в замке. А в Лисковце что! Нужда, чесотка и вши! У него самого было когда-то пять коров, но москали всех забрали, и теперь, когда нужно молоко для больных детей, он вынужден ходить за ним в Кросенку.
Как бы в подтверждение достоверности этих слов рядом в хлеву замычали коровы и послышался визгливый женский голос, кричавший на них: «Холера вас возьми!»
Старосту это не смутило, и, надевая сапоги, он продолжал:
— Единственная корова здесь у соседа Войцека, — вот вы изволили слышать, паны добродии, она только что замычала. Но эта корова больная, тоскует она. Москали отняли у неё телёнка. С тех пор молока она не даёт, но хозяину жалко её резать, он верит, что Ченстоховская божья матерь опять всё устроит к лучшему.
Говоря это, он надел на себя кунтуш…* ( У поляков и малороссов верхняя одежда с разрезными рукавами. прим. НБ)
— Пойдёмте, паны добродии, в Кросенку, и трёх четвертей часа не пройдёт, да что я, грешный, болтаю, не пройдёт и получаса! Я знаю дорогу через речку, затем через берёзовую рощицу, мимо дуба… Село большое, и дюже крепкая водка в корчмах. Пойдёмте, паны добродии! Чего мешкать? Панам солдатам вашего славного полка необходимо расположиться как следует, с удобствами. Пану императорскому королевскому солдату, который сражается с москалями, нужен, понятно, чистый ночлег, удобный ночлег. А у нас? Вши! Чесотка! Оспа и холера! Вчера у нас, в нашей проклятой деревне, три хлопа почернели от холеры… Милосердный бог проклял Лисковец!
Тут Швейк величественно махнул рукой.
— Паны добродии! — начал он, подражая голосу старосты. — Читал я однажды в одной книжке, что во время шведских войн, когда был дан приказ расквартировать полки в таком-то и таком-то селе, а староста отговаривался и отказывался помочь в этом, его повесили на ближайшем дереве. Кроме того, один капрал-поляк рассказал мне сегодня в Саноке, что, когда квартирьеры приходят, староста обязан созвать всех десятских, те идут с квартирьерами по хатам и просто говорят: «Здесь поместятся трое, тут четверо, в доме священника расположатся господа офицеры». И через полчаса всё должно быть подготовлено. Пан добродий, — с серьёзным видом обратился Швейк к старосте, — где здесь у тебя ближайшее дерево?
Староста не понял, что значит слово «дерево», и поэтому Швейк объяснил ему, что это берёза, дуб, груша, яблоня, — словом, всё, что имеет крепкие сучья. Староста опять не понял, а когда услышал названия некоторых фруктовых деревьев, испугался, так как черешня поспела, и сказал, что ничего такого не знает, у него перед домом стоит только дуб.
— Хорошо, — сказал Швейк, делая рукой международный знак повешения. — Мы тебя повесим здесь, перед твоей хатой, так как ты должен сознавать, что сейчас война и что мы получили приказ спать здесь, а не в какой-то Кросенке. Ты, брат, или не будешь нам менять наши стратегические планы, или будешь качаться, как говорится в той книжке о шведских войнах… Такой случай, господа, был раз на манёврах у Велького Мезиржичи…
Тут Швейка перебил старший писарь Ванек:
— Это, Швейк, вы нам расскажете потом, — и тут же обратился к старосте: — Итак, теперь тревога и квартиры!
Староста затрясся и, заикаясь, забормотал, что он хотел устроить своих благодетелей получше, но если иначе нельзя, то в деревне всё же кой-что найдётся и паны будут довольны, он сейчас принесёт фонарь…
…Во время поисков квартир было установлено, что Лисковец — большой посёлок, действительно сильно истощённый войной. Правда, он не пострадал от пожаров, воюющие стороны каким-то чудом не втянули его в сферу военных действий, но зато именно здесь разместилось население начисто уничтоженных сёл Хырова, Грабова и Голубли.
В некоторых хатах ютилось по восемь семейств. Вследствие потерь, нанесённых грабительской войной, один из периодов которой пронёсся над ними, как бурное наводнение, они терпели страшную нужду.
Роту пришлось разместить в маленьком разрушенном винокуренном заводе на другом конце села. В бродильне завода разместилось всего полроты. Остальные были размещены по десять человек в нескольких усадьбах, куда богатые шляхтичи не впускали несчастную голытьбу, обнищавших и лишённых земли беженцев.
Штаб роты со всеми офицерами, старшим писарем Ванеком, денщиками, телефонистом, санитарами, поваром и Швейком разместился в доме сельского священника, который тоже не впустил к себе ни одной разорённой семьи из окрестных сёл. Поэтому свободного места у него было много.
Ксёндз был высокий худой старик, в выцветшей засаленной рясе. Из скупости он почти ничего не ел. Отец воспитал его в ненависти к русским, однако эту ненависть как рукой сняло после отступления русских, когда в село пришли солдаты австрийской армии. Они сожрали всех гусей и кур, которых русские не тронули, хоть у него стояли лохматые забайкальские казаки.
Когда же в Лисковец вступили венгры и выбрали весь мёд из ульев, он ещё более яростно возненавидел австрийскую армию. Ныне он с ненавистью смотрел на своих непрошеных ночных гостей; ему доставляло удовольствие вертеться около них и, пожимая плечами, злорадно повторять: «У меня ничего нет. Я нищий, вы не найдёте у меня, господа, ни кусочка хлеба»…
За домом священника, во дворе маленького винокуренного завода, горел огонь под котлами полевой кухни. Кипела вода, но в этой воде ничего не варилось.
Старший писарь с поваром обегали всё село, тщетно разыскивая свинью. Повсюду им отвечали, что москали всё или съели, или забрали.
Разбудили также еврея в корчме, который стал рвать на себе пейсы и сожалеть, что не может услужить панам солдатам, а под конец пристал к ним, прося купить у него старую, столетнюю корову, тощую дохлятину: кости да кожа. Он требовал за неё бешеные деньги, рвал бороду и клялся, что такой коровы не найти во всей Галиции, во всей Австрии и Германии, во всей Европе и во всём мире. Он выл, плакал и божился, что это самая толстая корова, которая по воле Иеговы когда-либо появлялась на свет божий. Он клялся всеми праотцами, что смотреть на эту корову приезжают из самого Волочиска, что по всему краю идёт молва, что это не корова, а сказка, что это даже не корова, а самый тучный буйвол. В конце концов он упал перед ними и, обнимая колена то одного, то другого, взывал: «Убейте лучше старого несчастного еврея, но без коровы не уходите».
Его завывания привели писаря и повара в совершенное замешательство, и в конце концов они потащили эту дохлятину, которой погнушался бы любой живодёр, к полевой кухне. Ещё долго после этого, когда уже деньги были у него в кармане, еврей плакал, что его окончательно погубили, уничтожили, что он сам себя ограбил, продав задёшево такую великолепную корову. Он умолял повесить его за то, что на старости лет сделал такую глупость, из-за которой его праотцы перевернутся в гробу.
Повалявшись ещё немного в пыли, он вдруг стряхнул с себя всю скорбь, пошёл домой в каморку и сказал жене: «Elsa lébn,[Эльза, жизнь моя (еврейск.)] солдаты глупы, а Натан твой мудрый!».
Ярослав Гашек. «Похождения бравого солдата Швейка». Часть 3 «ТОРЖЕСТВЕННАЯ ПОРКА», Глава 4 «ШАГОМ МАРШ!»».

04.03.17. Видео от УНМ ДНР. Боевая подготовка ВС ДНР.

«Боевая подготовка ВС ДНР. Прошел учебный день боевой подготовки Вооружённых Сил ДНР. В учениях принимали участие артиллеристы, танкисты и мотопехота, с задачей взятия высоты и победить условного противника выполнена на отлично».

04.03.17. Статья от Виктора Зарембы. Осторожно: Новая фальшивка института Нацпамяти.

«Осторожно: Новая фальшивка института Нацпамяти. Речь пойдет о Волынской резне — организованном ОУН (запрещена в РФ) и осуществленном УПА (запрещена в РФ) массовом истреблении польского населения Волыни, во время которого было зверски убито от 30 до 60 тыс. человек.
Именно этой трагической странице истории посвящена очередная фальшивка так называемого института исторической памяти, возглавляемого Вятровичем, под названием «За кулисами «Волыни-43». Неизвестная польско-украинская война», презентация которой состоялась совсем недавно. На мероприятии Вятрович поведал общественности о новой исторической «концепции», под которую подбирались факты для представления Волынской резни результатом «противостояния поляков и украинцев в годы войны, жертвами которой были как одни, так и другие». Попытки же некоторых польских исследователей доказать, что воины УПА хотели уничтожить поляков как представителей другой нации, например, как гитлеровцы уничтожали евреев, по мнению Вятровича, не оправданы и опасны. Оказывается, «таких намерений не было и не могло быть в программе УПА, которая действовала подпольно и не имела резервов, чтобы контролировать процесс».
Чем же объясняется сильное желание Вятровича обелить УПА? Все просто. 7 июля 2016 года Сенат Польши, Верхняя палата парламента, а за ней 22 июля и Нижняя палата — Сейм — приняли постановление, признающее массовые убийства польского мирного населения на Волыни в 1943 — 1945 годах «геноцидом жителей Второй Речи Посполитой, совершенным украинскими националистами». Это решение поддержали 442 депутата, десять воздержались, и никто не проголосовал против.
В Украине с этим категорически не согласны. Еще бы! Решение Сейма о признании Волынской трагедии геноцидом, совершенным украинскими националистами, якобы перечеркивает прежние «наработки» польско-украинского диалога. Поэтому выпуск очередной фальшивки был поручен именно Вятровичу и деятелям института Нацпамяти, не раз доказавшим преданность так называемой украинской идее. По поводу исторического решения польского Сейма о признании Волныской резни геноцидом, Вятрович пишет на своей странице в Facebook. «Постановление польского Сейма о Волыни — это не историческое решение, а историческое недоразумение. Решение польского парламента стало неприятным, но закономерным результатом нарастающей антиукраинской истерии и нежелания разобраться с тяжелой историей в Польше, которую провоцируют политические силы, в частности, представленные в парламенте».
Вятровича можно понять: есть государственный заказ — представить УПА главной силой антигитлеровского сопротивления. Что с того, что это очередная невероятная ложь. Как известно, еще 9 апреля 2015 года украинский парламент принял закон «О правовом статусе борцов за независимость Украины», согласно которому героизация УПА становится официальной доктриной Украины. Кроме того, нынешний, 2017 год по инициативе Вятровича и других апологетов Бандеры отмечается как год 75-летия Украинской повстанческой армии (УПА). Это, как говорится, обязывает, в очередной раз, переделав историю, представить УПА в качестве главной силы антигитлеровского Сопротивления.
По этому поводу г-н Вятрович приводит такой пример: дескать, 7-го февраля 1943 года сотня Григория Перегильняка должна была вступить в свой первый бой с немцами в городке Влодзимежец. Хотя это также очередная манипуляция. Известно, что сотня Перегильняка планировала пресечь попытки поста немецкой полиции оказать помощь полякам из лагеря «Паросле». На самом деле 8-го февраля 1943 года эта сотня первой развязала геноцид на Волыни и убила 173 поляка в этом лагере. Именно эту страницу истории Вятрович представляет ныне как смелую атаку со стороны УПА на пост немецкой полиции.
Историческая правда совсем другая, она говорит, что украинские националисты активно участвовали в этнических чистках. И многие известные европейские историки оказались весьма единодушны и последовательны в своих претензиях к Вятровичу. По их словам, директор института исторической памяти игнорирует установленные исторические факты, подделывает и вымарывает материалы документов, а также ограничивает доступ к архивам СБУ.
«Мне было трудно работать в архиве Службы безопасности Украины, когда им руководил Вятрович, — отметил канадский ученый украинского происхождения Марко Царинник (Marco Carynnyk), который уже много лет занимается исследованиями украинской истории XX века. — У меня также есть доказательства, что Вятрович фальсифицировал исторические записи в своих публикациях, а затем искал различные поводы, чтобы не дать мне увидеть изобличающие его материалы».
Макбрайд подтверждает точку зрения Царинника, отмечая: «Когда Вятрович был главным архивариусом в СБУ, он создал цифровой архив, открытый как для украинских граждан, так и для иностранцев. Несмотря на эти положительные в целом действия, он со своей командой исключил из этого архива все документы, которые в негативном свете представляют ОУН-УПА, в том числе, что касается их причастности к Холокосту и прочим военным преступлениям».
Польский историк Гжегож Грицюк называет работу Вятровича о Волынской резне «весьма далекой от достойного уровня традиционной (и даже постмодернистской) историографии и методологии», отмечая, что автор повторяет лживую версию, появившуюся в 1943 году.
Известный в Польше общественный деятель ксендз Тадеуш Исакович-Залеский открыто заявил об этом во время передачи на канале TVP1: «Господин Вятрович это украинский Геббельс, неоднократно оклеветал семьи убитых поляков».
«Волынскую резню» подтверждают несколько тысяч свидетелей и огромное количество фотографий. Польские исследователи говорят о более чем 36 тысячах погибших тогда их согражданах. Причем это лишь те, чьи личности удалось установить. Еще несколько тысяч, а то и десятков тысяч остаются неизвестными.
Разумеется, националистические «историки» института памяти с Вятровичем во главе утверждают, что ничего такого не было, и польское население уничтожалось лишь в нескольких десятках (примерно в 10-15 десятках) сел. Причем, якобы это была ответная акция за смерть нескольких тысяч человек, первоначально убитых поляками (в основном — Армией Крайовой).
В фальшивке «За кулисами «Волыни-43». Неизвестная польско-украинская война», указывается, что немецкая администрация, руководствовавшаяся принципом «разделяй и властвуй», сама подпитывала конфликт и предпочитала закрывать глаза на участие польской вспомогательной полиции в «акциях возмездия».
Кроме того, якобы советские партизаны спровоцировали массовое дезертирство украинских полицейских, которые влились в УПА, и которым просто нечем было заняться в лесу (ОУН до этого не планировала заниматься развертыванием партизанского движения, поскольку не видела врага в Германии).
Степан Бандера, по понятным причинам, прямого отношения к этим событиям не имел. Не был напрямую с ними связан и Роман Шухевич, который еще с февраля 1943 года был одним из руководителей ОУН.
В это время галичане и волыняне в ОУН проводили несколько отличную политику. На Волыни ОУН непосредственно руководил Дмитрий Клячковский (Клим Савур).
Собственно, Волынские события начались весной 1943 года, когда краевой провод (местный отряд) ОУН принял решение о выселении поляков с Волыни (в первую очередь — понаехавших в межвоенный период). Смысл решения якобы состоял в том, чтобы исключить послевоенные претензии Польши на территорию Волыни.
Выстраивая и далее свою «теорию лжи», Вятрович интерпретирует события 1939-1947 годов, в том числе Волынскую Резню, как войну между поляками и украинцами. По этому поводу историк Портнов пишет, что Вятрович в «За кулисами «Волыни-43». Неизвестная польско-украинская война», пытается доказать непричастность лидеров ОУН к уничтожению поляков, и что Волынская резня была стихийным восстанием украинских крестьян. Портнов называет эту книгу политически заангажированой и относит Вятровича к представителям новой радикальной школы украинских историков, перед которыми правительство с момента прихода к власти Ющенко поставило задачу опровергнуть участие ОУН и УПА в этнических чистках на Украине.. Над этой задачей, по словам ученого, работают управляемые государством организации: Институт национальной памяти, «Центр исследований освободительного движения» и Служба безопасности Украины. Этого же мнения придерживается и известный исследователь Волынской резьни, польский историк Матыка.
«На сегодняшний день, — пишет он, — нет доказательств того, что украинские села на Люблинщине были атакованы до февраля 1943 г., пока УПА не начала акций на Волыни. Уже в мае 1943 г. нападения на украинцев, направленные до этого на отдельных представителей этой общины, начали касаться целых сел. Тогда в нескольких случаях речь идет об убийствах групп людей, насчитывавших несколько десятков человек. Однако все эти акции были непосредственно вызваны выселением поляков, которое в этом регионе осуществляли немцы. Антиукраинские действия польского подполья возле Замостья, скорее всего, поутихли бы после упадка немецкой акции выселения, если бы не тот факт, что во второй половине 1943 г. на эти земли начали наплывать тысячи беженцев с Волыни. За это польское подполье решило наступать на украинцев интенсивнее — частично в ответ, а отчасти из опасений, чтобы волынские чистки не повторились по ту сторону Буга. Это приняло особо трагический характер в начале 1944 г., когда было сожжено несколько десятков украинских сел и убиты сотни гражданских украинцев.
Повторю: это произошло после антипольской акции УПА на Волыни, а не перед ней. Это подтверждают и польские, и украинские документы. Другое дело, что теория, которую условно называют «Волынь — месть за Люблинщину», была уже тогда распространена среди украинского населения Галичины. Однако здесь мы имеем дело с массовой иллюзией, что была вызвана в определенной степени тогдашним оборотом информации. В это вписалась бандеровская пропаганда, которая начала таким способом оправдывать действия УПА.
Нет также доказательств того, что немцы или Советы непосредственно спровоцировали этнические зачистки поляков. Несправедливым является, например, взгляд, согласно которому за первые нападения на поляков отвечают советские партизаны, притворявшиеся бандеровцами (по данной концепции, эти нападения должны были вызвать польский ответ, а тот, в свою очередь, — реакцию УПА). Одновременно во всех случаях нападений на польские села, в которых удалось разоблачить исполнителей, ими оказались бандеровцы.
Осенью 1942 г. центральное руководство ОУН-Б приняло решение, чтобы в момент взрыва «национальной революции» начать изгнание поляков под угрозой смерти с земель, которые националисты считали этнически украинскими. На Волыни это решение было заменено на план экстерминации поляков (в большой степени под влиянием Дмитрия Клячкивского, проводника ОУН-Б и УПА в этом регионе). Точно известно, что в мае 1943 г. «Клим Савур» отдал отделу УПА в западных уездах волынского воеводства приказ истребить всех поляков. Как по мне, «Клим Савур» и его окружение, в том числе организатор УПА в районе Сарны на Волыни Иван Литвинчук, приняли такое решение самостоятельно. Нет доказательств, что в его принятии принимал участие Роман Шухевич. Зато точно знаем, что летом или осенью 1943 г. Шухевич одобрил акцию Клячкивского и признал целесообразным ее расширение на другие территории. Он также несет личную ответственность за антипольские этнические чистки в Галичине.
На основании имеющихся научных данных можно говорить о смерти около 100 тыс. поляков. В результате польского ответа с украинской стороны погибло — без потерь, причиненных польской вспомогательной полицией, — 10-15 тыс. украинцев. Большинство из них — на территории современной Польши».
Безусловно, сама Украина делает все от нее зависящее, чтобы ухудшить отношения с Польшей из-за памяти о «Волынской резне».
Подвигом, понятно, ее не считают, и вряд ли будут считать в будущем. Главным образом, правда, из-за тщательно лелеемого комплекса жертвы (ну не могут же жертвы геноцида сами устраивать геноцид).
Но уж точно в Украине не полагают «Волынскую резню» непростительным преступлением и преступлением вообще как таковым. В лучшем случае — взаимная резня, в худшем — «сами виноваты».
Р.S. Недавно на сайте украинского президента появилась петиция с просьбой закрыть Институт Вятровича из-за его антинародной деятельности. В пояснительной записке автор пояснил, что Институт национальной памяти — учреждение, которое занимается идеологическим обслуживанием текущих украинских политических элит, а всю деятельность проводит за счет государственного бюджета».

04.03.17. Заметка от ИА «Новороссия». «Слава России, смерть Бандере»: неизвестные оригинально разукрасили остановку под Тернополем.

««Слава России, смерть Бандере»: неизвестные оригинально разукрасили остановку под Тернополем. На автобусной остановке в Тернопольской области 1 марта появились нехарактерные для западной Украины надписи: «Слава России» и «смерть Бандере». Об этом сообщает местный ресурс «За Збручем».
Руководитель районного отделения полиции Виталий Присяжнюк заявил, что автобусная остановка находится на окраине села, поэтому местные жители якобы не видели, когда и кто нанес на остановку «антиукраинские» надписи.
«Но люди заметили, что накануне в селе ездила иномарка с тернопольскими номерами. Сейчас проводятся мероприятия по установлению личности водителя и его причастности к данному событию», — говорится в сообщении полиции.
Отметим, что в комментарии к новости пользователи поспешили обвинить в росписи остановки «московских попов»( так «свидомые» украинцы презрительно называют священников Украинской православной церкви Московского патриархата – прим.ред.)».

04.03.17. Заметка от Ольги Таловой. Трагедия на львовской шахте: попытки заменить донецкий антрацит закончилась гибелью горняков Галичины.

«Трагедия на львовской шахте: попытки заменить донецкий антрацит закончилась гибелью горняков Галичины. Попытки киевской власти компенсировать донецкий антрацит, заблокированный Костей Гришиным, а также доказать, что Галичина всегда кормила дотационный Донбасс, закончилась массовой гибелью шахтеров во Львовской области.
На шахте «Степная» № 10 объединения «Львовуголь» погибли восемь горняков, еще 20 человек получили тяжелые ранения. Шахта была аварийной, взрыв метана обрушил горную породу, похоронив под завалами людей. Самому младшему из погибших было 19 лет, а самому старшему — 42. Среди них — начальник участка, горный мастер и 6 шахтеров.
Директор шахты «Степная» Сергей Смеречанский заявил, что по предварительным данным, взрыв на шахте произошел в результате возгорания воздушно-метановой смеси.
В свою очередь, председатель регионального объединения независимых профсоюзов Виталий Онижук в комментарии журналистам отметил, что на шахте «произошел взрыв газа метана, и это вызвало ненадлежащее оборудование шахты».
К проведению аварийно-спасательных работ привлечены подразделения Минэнергоугля и ГСЧС. Петр Порошенко со скорбным лицом уже объявил траур по погибшим. К слову, когда в феврале 2014-го года подземный взрыв убил семерых горняков на шахте «Северная» (ГП «Макеевуголь») СМИ об этом писали вскользь, и президент, конечно же, трагедией смерть «генетического мусора» не называл.
«Труд шахтёра, без сомнения, опасен, а в шахте вкалывают люди, которые, всякий раз, опускаясь на большую глубину, не имеют полной уверенности, что выедут на поверхность. Что-то сродни русской рулетке. Погибшим – память, выжившим – здоровья, родственникам – терпения. В голове крутится долбанный 2014-й. Когда в феврале в Макеевке погибло 7 шахтеров. И ни одно СМИ об этом не рассказало в день трагедии. Раздуплились через сутки, сообщили одной строкой в промежутке между сводками с майдана. Точно так же и в апреле 2014-го 7 погибших на шахте Скочинского не были удостоены внимания украинских СМИ. Конечно, кто старое помянет, тому глаз вон, но кто забудет – тому оба. Мы помним», — отреагировали в соцсетях адекватные киевляне.
Еще более показательно, что уже через несколько часов после трагедии на шахте во Львове, жители ДНР выразили свои соболезнования семьям погибших.
«Нам очень горько, что когда на территории Республики случаются аварии, то вся Украина словно сходит с ума. Нельзя радоваться смерти людей, занимающихся мирным трудом. И сложно объяснить тому скачущему стаду, что тот, кто спускается в шахту, каждый день идет на смерть. Труд шахтера трудный и благородный одновременно. Ведь благодаря этим людям в домах светло и тепло. Мы выражаем искреннее соболезнование семьям и близким свое соболезнование в связи с трагическим событием — гибелью людей на шахте. Желаем мужества и сил родным и близким погибших пережить тяжелые потери», — сказано в обращении трудового народа Донбасса.
Увы, но взрывы на шахтах, в которые правительство не вкладывает ни копейки, становится такой же нормой для скачущей страны, как усталость мостов. И пока правительство декларирует «реформирование» угольной отрасли, государственные шахты снижают добычу и накапливают многомиллионные долги по зарплате. Выигрывают от стагнации государственного углепрома пока только угольные предприятия ЮАР и Польши, у которых Украина продолжает закупать уголь. Ну, и конечно же Россия: уголь из РФ уже пошел в страну победившего майдана».

03.03.17. Сводка от ополченца с позывным «Крик».

Сообщение от военкоров: «Аэропорт-Спартак-ЯБП бой, минометы и арта. Калиново ЛНР аналогично. Донецк.Пески: стрелковый бой + минометы, ЗУ. Отвечаем. Западные окраины Петровского района — Марьинка: бой продолжается. Докучаевск. Еленовка, Ясное — Тарамчук: бой, с применением тяжелой артиллерии».

Сводка от ополченца с позывным «Крик»: «Напряженность на линии фронта не спадает, ВСУ препятствуют работе наблюдателей в районе Донецкой фильтровальной станции.
В течение суток интенсивным обстрелам со стороны украинских силовиков подвергались северные окраины Горловки, КПП «Майорск», Озеряновка и поселок Зайцево, в котором осколками снарядов повреждено два частных дома. Позиционные бои идут в районе Красного Партизана.
На донецком участке фронта ВСУ провоцируют бои в районе авдеевской промзоны, Спартака и «Вольво-центра». В Петровском районе Донецка огнем украинской артиллерии поврежден жилой дом. Информации о пострадавших не поступало.
В течение дня украинские силовики несколько раз подвергали обстрелу территорию Донецкой фильтровальной станции, сорвав запланированную совместную инспекцию станции. В ходе одного из обстрелов ВСУ сбили беспилотник наблюдателей ОБСЕ.
На юге Республики под обстрелом украинских силовиков оказались поселки Коминтерново и Ленинское. Огонь велся с направления Сартаны.
Разведка Народной милиции ДНР продолжает выявлять запрещенное «Минском-2» вооружение ВСУ вблизи линии разграничения. За прошедшую неделю на горловском направлении была обнаружена рота танков и до батареи 122-мм САУ «Гвоздика». На донецком направлении — дивизион 152-мм САУ «Акация», до батареи противотанковых пушек МТ-12 «Рапира», два взвода танков и два взвода 120-мм минометов. На мариупольском направлении выявлены до батареи 152-мм гаубиц «Акация» и взвод 120-мм минометов.
За прошедшие сутки украинская армия 1859 раз открывала огонь по территории ДНР. Тяжелая артиллерия применялась 20 раз, танки — 37 раз, минометы — 413 раз, БМП — 57 раз. ВСУ применяли зенитные установки, гранатометы и стрелковое оружие 1331 раз».

03.03.17. Видео от УНМ ДНР. В Коминтерново пенсионерка чудом осталась жива после обстрела ВСУ.

«В Коминтерново пенсионерка чудом осталась жива после обстрела ВСУ. Сегодня ночью было два попадания снарядов ВСУ по жилым объектам: 152 и 122 мм. В результате обстрела повреждены стены, выбиты окна, люди, которые находились внутри — чудом остались целы. Из одного из пострадавших домов семья выехала, а во втором доме осталась жить пожилая женщина. Об этом рассказал военкор УНМ ДНР Даниил Богдан.
Женщина, попавшая под обстрел рассказала, как все произошло.
«Слышу, всё ближе свистят, а потом не помню: очнулась, в горле першит, вся засыпана. Кое-как добежала до соседки.
Уже неоднократнно прилетало и за домом, и перед домом, а теперь по дому прилетело. Люди удивлены, что я выжила», — сказала женщина.
Один из местных жителей рассказал, что ОБСЕ обычно сбегает из села, как только украинская армия начинает стрелять, а потом возвращается, чтобы «зафиксировать»».

03.03.17. Видео от журналистов. Легендарный дядя Сеня из Зайцево комментирует личную жизнь Януковича.

«Легендарный дядя Сеня из Зайцево комментирует личную жизнь Януковича. Внимание! Видео содержит ненормативную лексику – строго [18+]
Поселок Зайцево, северная часть Горловки. Обстрелы со стороны украинских боевиков здесь бывают не только ночью, но и днем. Дядя Сеня живет на улице Брусилова. До позиций противника отсюда — считанные метры.
В новом интервью дядя Сеня размышляет о блокаде, которую устроила Украина, а также комментирует новости о личной жизни экс-президента Януковича».

https://youtu.be/x1sKE63oMoA

03.03.17. Заметки об актуальном.

— Украина прекратит все контакты с предприятиями, на которых будет введена администрация от ЛНР и ДНР. Об этом сегодня заявил министр по делам «временно оккупированных» территорий Вадим Черныш, передает Интерфакс-Украина. «Все хозяйственные контакты с предприятиями, где изменен менеджмент, будут прекращены», — сказал он. Министр подчеркнул, что субъектами отношений с украинскими предприятиями должны быть только те компании, которые работают в украинском правовом поле.

— В оккупированной Волновахе 3 марта произошел взрыв, в результате которого погиб местный житель, сообщает пресс-служба ГУ Нацполиции «Донецкой области». Согласно сообщению, взрыв произошел по улице Центральной неподалеку от СТО. На месте происшествия правоохранители обнаружили тело 60-летнего мужчины и фрагменты гранаты РГД-5.
Погибшим оказался исполняющий обязанности руководителя Приазовской геологоразведочной экспедиции. По словам подчиненных, мужчина был на работе и вышел на улицу по делам, а через несколько минут услышали взрыв и увидели дым. Данный факт предварительно внесен в Единый реестр досудебных расследований по ч.2 ст.115 Уголовного кодекса Украины с пометкой «несчастный случай». Продолжается проверка.

— Наиболее важные автомобильные дороги на территории Луганской Народной Республики будут отремонтированы к 1 мая. Соответствующее распоряжение Министерству инфраструктуры и транспорта ЛНР дал глава республики Игорь Плотницкий, передает пресс-служба главы ЛНР. «Начните с дорог первоочередной значимости: Изварино, потом Ровеньки, Славяносербск, Красный Луч и так далее», — распорядился Плотницкий. «Ремонт должен быть завершен до 1 мая», — подчеркнул глава ЛНР.

— Суд оккупированной Попасной приговорил к 11 годам лишения свободы гражданина России, который приехал из Северодвинска в Донбасс, и воевал добровольцем за ополчение ЛНР. Об этом сообщает пресс-служба Генпрокуратуры Украины. «В июле 2016 года указанный гражданин совместно с другими участниками террористической организации (гражданином РФ и гражданином Украины) недалеко от н. п. Троицкое Луганской области совершил нападение с применением огнестрельного оружия и взрывных устройств на наблюдательный пункт Вооруженных сил Украины, где во время боя был ранен и задержан, а его соучастники ликвидированы», – сказано в сообщении. Попаснянский районный суд «Луганской области» признал россиянина виновным в участии в террористической организации, ведении агрессивной войны против Украины и незаконном обращение с оружием. 3 марта суд принял решение о назначении гражданину РФ наказания в виде 11 лет лишения свободы.

— Признание документов Донецкой и Луганской Народных Республик Российской Федерацией говорит о продвижении «ползучей легализации» ДНР и ЛНР. Об этом на своей странице в Facebook написала вице-спикер Верховной Рады Ирина Геращенко. Вице-спикер отметила, что волнующую её «ползучую легализацию» она обсудила с вице-спикером израильского Кнессета Тали Плосков. «Проинформировала о ситуации на Донбассе, где происходит эскалация конфликта, о политике безопасности и гуманитарной составляющей. Поблагодарила Израиль за поддержку в голосовании резолюции ООН о нарушениях прав человека в Крыму. Обратила внимание на признание РФ «документов» ОРДЛО, что противоречит минским соглашениям, является ползучей легализацией так называемых «республик», создает предпосылки для национализации украинского имущества на временно оккупированных территориях», — написала она. Геращенко добавила, что по словам Плосков, Израиль готов поддержать создание реабилитационного центра для украинских военных.

— В результате боевых действий на территории ДНР с начала года погибли 60 человек, 116 получили ранения. Об этом заявил представитель аппарата омбудсмена Донецкой народной республики. «С 1 января по 2 марта на территории ДНР ранения различной степени тяжести получили 116 человек, среди которых 53 мирных жителя, в том числе четыре ребенка до 18 лет», — сказал он, добавив, что погибли за это время 60 человек, из которых пятеро — мирные жители, передает РИА «Новости». Всего с начала конфликта на территории ДНР погибли 4 тыс. 349 человек, в том числе 74 ребенка. Напомним, в феврале заместитель командующего оперативным командованием ДНР Эдуард Басурин сообщал, что в период с 3 февраля погибли 45 человек, в том числе четыре мирных жителя. Отметим, сегодня пресс-центр штаба так называемой антитеррористической операции в Донбассе на своей официальной странице в Facebook сообщает, что за прошедшие сутки Вооруженные силы Украины потеряли убитыми и ранеными 23 своих боевиков. «Пятнадцать наших военных ранены, семеро травмированы, один – погиб», – отмечается в сообщении.

— В боях за Пальмиру получил тяжелое ранение генерал-майор Российской армии Петр Милюхин, сообщает Infox*ru. В военном госпитале им. Бурденко РБК подтвердили, что Милюхин в настоящее время находится в реанимацииНачальник управления боевой подготовки Западного военного округа генерал-майор Петр Милюхин подорвался на мине под Пальмирой, сообщает Infox.ru По данным «Фонтанки», Милюхин получил ранение около недели назад и был доставлен в военный госпиталь им. Бурденко в Москве. По данным издания, он потерял обе ноги и глаз. «Он у нас. Сказать больше мы не имеем права», — сообщили «Фонтанке» 3 марта в 56-м отделении госпиталя. В военном госпитале Бурденко РБК подтвердили, что Милюхин находится в реанимации, однако отказались комментировать информацию о его состоянии.

— «Неуважуха»: памятник «хероям АТО» в Киеве облили патриотичной желто-голубой краской. Чем хуже становится жизнь в Украине, тем активней граждане связывают причину своей нищеты и бедствий с «подвигами» ветеранов Майдана и героев АТО. Уже классикой жанра стали факты отказа «киборгам» в бесплатном проезде в маршрутках или междугородных автобусах, никого не трогают жалобы «воинов света» на невыплаченные льготы или платное лечение. Пока всю свою ненависть к «хероям» киевляне вымещают на памятниках в честь тех, кто погиб за «Рошен» и жизнь по новому. На днях в Киеве в парке им. Максима Рыльского вандалы облили краской памятный знак героям АТО. Причем, иезуитски подобрали цвета: небольшую мраморную плитку «выкрасили» в патриотические жовто-блакитные тона. Как сообщают местные власти, памятный знак уже в третий раз поврежден неизвестными «почитателями» героев Голосеевского района, которые погибли во время проведения антитеррористической операции на востоке Украины». Более чем очевидно, как именно относятся украинцы к этим «спасителям»…Полиция ищет вандалов: так нарекают тех, кто выступает против войны в стране и не «уважает» убийц донецких женщин и детей. А вот ликвидаторов памятников советской эпохи именуют уважительно активистами и евроинтеграторами. Пока же коммунальщики отдраили памятный знак от красочных разводов, и призывают всех, кто владеет любой информацией о данном случае, сообщать об этом правоохранителям. Пока же добровольные «народные дружины» из числа бывших атошников будут патрулировать «проблемные зоны» и следить, чтобы мемориалы убийцам Донбасса оставались неприкосновенными.